[Discussion] CfP 3rd Study Sessions of GERIT in Paris

[Sule Tarakcioglu]

From: Bediz Yilmaz <bedizyilmaz@yahoo.com>

Attached to the mail, you can find the call for papers for the 3rd study
sessions of GERIT (Groupe d=92=E9tudes et de recherches interdisciplinair=
es
sur la Turquie) founded by PhD students from Turkey studying in France.

This year's study sessions will aim to discuss the centre-periphery
approach that has been very influential in the Turkish political science
literature for three decades.

We invite all young colleagues to participate at our study sessions that
will be organized on June 3rd, 2005 in Paris.

Sincerely yours,

Bediz Yilmaz,
on behalf of GERIT

* * *

3=E8me Journ=E9e d=92=E9tudes de GERIT
(Groupe d'=E9tudes et de recherches interdisciplinaires sur la Turquie)
3 juin 2005
IISMM - 96, boulevard Raspail 75006 Paris


Un nouveau regard sur l'approche =AB centre-p=E9riph=E9rie =BB
dans le contexte turc

Appel =E0 contributions

  Le GERIT (Groupe d'=E9tudes et de recherches interdisciplinaires sur la
Turquie) se d=E9finit comme un groupe de recherches interdisciplinaires e=
n
sciences sociales consacr=E9 =E0 l'=E9tude de l'Empire ottoman et de la
Turquie moderne. Ayant pour objectif de r=E9aliser des recherches
interdisciplinaires et comparatives sur l'Empire ottoman et la Turquie
moderne du 19e si=E8cle =E0 nos jours, le groupe se propose de cr=E9er un
espace de discussion et d'=E9change entre les jeunes chercheurs issus de
disciplines diverses comme l'histoire, la sociologie, l'anthropologie ou
encore la science politique. Il invite tous les jeunes chercheurs =E0
participer =E0 sa troisi=E8me journ=E9e d'=E9tudes, qui se tiendra au pri=
ntemps
2005.

Cette troisi=E8me journ=E9e d=92=E9tudes est consacr=E9e =E0 l'approche c=
entre-
p=E9riph=E9rie en tant qu'exemple de transfert de paradigmes en sciences
sociales. Les sciences sociales sont faites d'une abondance de sujets et
de travaux tr=E8s diff=E9rents les uns des autres. C'est pour cela que
l'=E9change entre diff=E9rentes disciplines, p=E9riodes de l'histoire ou
g=E9ographies constitue un =E9l=E9ment incontestable du progr=E8s des sci=
ences.

Or, quand on parle de =AB transfert de paradigmes =BB, il ne s'agit pas
d'=E9change au sens propre, car la d=E9marche est souvent unilat=E9rale. =
Si
nous entendons par paradigme la mani=E8re de conna=EEtre et d'=E9tudier l=
es
faits, les r=E8gles admises et int=E9rioris=E9es comme "normes" et en
cons=E9quence, notre fa=E7on d'agir =E9ventuellement sur ces faits, et si
toute mod=E9lisation est une abstraction qui ne repr=E9sente pas l'exacte
r=E9alit=E9 des choses, le transfert de paradigmes peut devenir tr=E8s
probl=E9matique : il ne s'agit pas seulement de transf=E9rer un mod=E8le =
de
r=E9f=E9rence ou le discours qui le sous-tend, mais aussi une certaine
m=E9thodologie.  Surtout dans des moments critiques o=F9 le paradigme
transf=E9r=E9 est remis en cause par des probl=E8mes singuliers auxquels =
il ne
peut pas apporter de solution, la cr=E9ation de nouveaux paradigmes est
indispensable pour le d=E9veloppement des sciences sociales. Cependant, i=
l
est rare de voir de nouveaux paradigmes faire surface. Il ne faut pas
manquer de se demander pourquoi on recourt =E0 un transfert  de paradigme=
s
et quels sont les inconv=E9nients d'un tel transfert au sens o=F9 cela
emp=EAche de nouvelles analyses et syst=E8mes explicatifs.

L'approche en termes de =AB centre-p=E9riph=E9rie =BB peut =EAtre consid=E9=
r=E9e comme
une bonne illustration de transfert de paradigmes. Cette approche
dichotomique se manifeste - selon Sydney Tarrow - sous trois formes. Le
premier mod=E8le des relations centre-p=E9riph=E9rie se caract=E9rise par=
 la
diffusion d=92une nouvelle culture centrale. Face =E0 un centre qui impos=
e
de nouvelles valeurs, la p=E9riph=E9rie s=92isole en s'attachant =E0 la c=
ulture
traditionnelle. Ainsi, la plupart des conflits majeurs d'une soci=E9t=E9
refl=E8tent ceux entre les institutions et les acteurs qui tentent de
propager les nouvelles valeurs et ceux qui y r=E9sistent.

En deuxi=E8me lieu, le mod=E8le de d=E9pendance-marginalit=E9 des relatio=
ns
centre-p=E9riph=E9rie met l'accent sur la position subordonn=E9e de la
p=E9riph=E9rie dans des syst=E8mes capitalistes faute de ressources
n=E9cessaires pour un v=E9ritable d=E9veloppement =E9conomique. Ce mod=E8=
le
s'applique non seulement =E0 l'=E9chelle internationale pour analyser les
=E9carts entre les pays riches et pauvres, mais =E9galement aux contextes
nationaux pour comprendre les disparit=E9s =E9conomiques entre diff=E9ren=
tes
r=E9gions d'un m=EAme pays.

Finalement, un dernier mod=E8le, dit bureaucratique, s'inscrit dans le
cadre des analyses sur l'articulation des liens de pouvoir entre centre
et p=E9riph=E9rie. D=E9velopp=E9 par l'=E9cole de la sociologie organisat=
ionnelle
de Michel Crozier, ce mod=E8le tente d'analyser le syst=E8me bureaucratiq=
ue
qui se caract=E9rise par les tensions entre une rationalit=E9 centrale et
les pratiques informelles du terrain. D'apr=E8s les adeptes de cette
=E9cole, c'est en fait cette contradiction administrative qui permet la
survie du fonctionnement bureaucratique en donnant une influence
informelle aux acteurs de la p=E9riph=E9rie.

Les sciences sociales turques ne sont gu=E8re =E9pargn=E9es par l'influen=
ce de
ce paradigme centre-p=E9riph=E9rie. En particulier, le premier mod=E8le d=
es
relations centre-p=E9riph=E9rie est devenu h=E9g=E9monique au sein des =E9=
tudes
sociales sur la Turquie. L'article tr=E8s influent de Serif Mardin
intitul=E9 =ABCenter Periphery Relations: A Key to Turkish Politics?=BB a
servi de base analytique =E0 un grand nombre d'analyses politiques. Vue
dans cette perspective, l'Empire ottoman =E9tait caract=E9ris=E9 par un c=
entre
fort qui =E9vitait de s'associer directement =E0 la p=E9riph=E9rie.  Suiv=
ant la
m=EAme tradition politique, la R=E9publique aurait h=E9rit=E9 d'un corps =
central
d'=E9lites bureaucratiques et militaires s'identifiant =E0 un projet de
modernisation socio-politique et culturelle face =E0 une p=E9riph=E9rie
h=E9t=E9rog=E8ne et hostile =E0 ce projet. Depuis trois d=E9cennies, cett=
e
approche de centre-p=E9riph=E9rie a quasiment domin=E9 les analyses
politiques et sociologiques sans =EAtre vraiment mise en question.

C'est ainsi que pour la troisi=E8me journ=E9e d'=E9tude organis=E9e par G=
ERIT,
nous invitons les jeunes chercheurs =E0 pr=E9senter leur recherche en
s'interrogeant sur la validit=E9 de ce paradigme ou =E0 apporter un regar=
d
critique =E0 l'influence de l'approche centre-p=E9riph=E9rie au sein des
sciences sociales turques.

Les propositions de communication doivent comprendre l'objet d'=E9tude,
en particulier la probl=E9matique de recherche, sans d=E9passer un nombre
total de 400 mots.  Les propositions de communication accompagn=E9es de
votre curriculum vitae doivent parvenir =E0 <gerit_paris@yahoo.fr>

La date limite d=92envoi des contributions est fix=E9e au
15 mars 2005.

Il faut noter que les textes de communications s=E9lectionn=E9es pour la
journ=E9e d'=E9tude devront =EAtre imp=E9rativement parvenues au comit=E9
d'organisation au plus tard le 15 mai 2005.

Les frais de d=E9placement seront =E0 la charge des intervenants ou des
=E9tablissements auxquels ils sont rattach=E9s. Cependant, un fonds limit=
=E9
sera r=E9serv=E9 aux participants qui ne b=E9n=E9ficient pas de moyens
financiers sp=E9cifiques. Les langues de travail seront le fran=E7ais et
l'anglais ; pourtant, il n'y aura pas de traduction. Une publication
r=E9unissant les communications est pr=E9vue.