<br>    <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">EGE UNIVERSITY</span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">11th INTERNATIONAL CULTURAL STUDIES  SYMPOSIUM </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">May 9-11, 2007 </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">Ege University , Faculty of Letters, Izmir  , TURKEY</span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">CALL FOR PAPERS </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">Memory and Nostalgia </span></div>      <div class="MsoNormal"><span
 lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">The dialectic between ‘Memory’ and  ‘Nostalgia’ has always been a significant issue for various disciplines like  history, sociology, psychology, cultural studies, gender studies, media  studies, literature, etc. Especially nostalgia, as Sean Scanlan states, has an  uncanny ability to exceed any constraining definition (1). As a Greek term,  comprising the two parts nostos (to return home) and algos (pain), nostalgia,  Linda Hutcheon explains, was coined in 1688 by a Swiss medical student as a  sophisticated … way to talk about a literally lethal kind of severe  homesickness (1). In Nicholas Dames’ terms, nostalgia is a form of retrospect  that remembers only what is pleasant and only what the self can employ in the  present; … [it is] an absence; what it lacks is what… has come to be regarded  as memory in its purest form (4). Nostalgia, then, is a memory that is always  only the
 necessary prehistory of the present [which] consists of the stories  about one’s past that explain and consolidate memory rather than dispersing it  into a series of vivid, relinquished moments and … [which] can only survive by  eradicating the ‘pure memory’ (Dames 4). </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">Nostalgia has always been a useful  compensatory tool to construct an alternative historical reality created by the  images of the golden past, especially when there is discontent with the present  socio-economic situation in any culture. Just like governing bodies, modern  global corporations also use nostalgia to advertise their commodities by  relating either their products or companies to a more desirable time in the  past. By implanting modified images in the prospective clients’ minds, such  advertising strategies rewrite history through forged memories about the
 good  old days when prices were more reasonable, goods more durable, and services  were more satisfactory. </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">As Dylan Trigg, the author of The  Aesthetics of Decay: Nothingness, Nostalgia, and the Absence of Reason (2006)  claims, nostalgia demands … the fixation of the past … Thus, both static images  – memories – and lived experience – place – serve as homogenous platforms for  the nostalgic conscious to impose and identify itself (1). Both memory and  nostalgia, then, have always had some spatial and territorial connotations,  whether real or ideal, either in some negative or positive sense. </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">This symposium, then, aims to explore how  memory and nostalgia collaborate to construct a meaningful space
 in a given  culture, both individually and collectively, either through the willing  suspension of disbelief or as a state apparatus, with reference to such issues  as globalism, consumerism, nation-states, neo-conservatism, etc. During the  symposium we hope<span style="">&nbsp; </span>such questions as  Linda Hutcheon raises about the relationship between postmodernism and  nostalgia will also be discussed: Was [the] postmodern recalling of the past an  example of a conservative – and therefore nostalgic – escape to an idealized,  simpler era of ‘real’ (1). Or, if nostalgia is given surplus meaning and value  at certain moments – millennial moments, like our own, has nostalgia become an  obsession of both mass culture and high art or is it only the media’s obsession  (Hutcheon 1). </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="">&nbsp;</span></span></div>      <div
 class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">Proposals might include, but are not  limited to: </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="">&nbsp; </span></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">·<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>Nostalgia and Collective Memory </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">·<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>Cultural Memory as Cultural Repression </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">·<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>Cultural Memory = Nostalgia
 </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">·<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>Culture as Nostalgic Object and Commodity </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">·<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>Nostalgia, Consumerism, and the Heritage Industry </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">·<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>Nostalgia and Ideology </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">·<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>Diaspora and Nostalgia </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div
 class="MsoNormal"><span lang="EN-US">·<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>Diaspora as Temporal Displacement </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">·<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>Nostalgia and Ideology </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">·<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>Homologies of Religious Faith and Cultural Memory or Nostalgia </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">·<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>Nostalgia as a Social Disease </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">·<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>The Violence of Cultural
 Memory </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">·<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>Nostalgia as the Abdication of Memory </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">·<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>Community without Nostalgia </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">·<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>Trauma, Collective Memory, and Nostalgia </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">·<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>Pain and Authenticity </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div
 class="MsoNormal"><span lang="EN-US">·<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>Nostalgic Structures of Feeling in Cultural Studies </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">·<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>Mourning and Melancholia in Cultural Memory </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">·<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>Reflective and Restorative Nostalgia </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">·<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>Nation, Narration, and Nostalgia </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">·<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>Counter
 Nostalgia </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">·<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>Literature and Art as Cultural Memory </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">·<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>Media of Memory (Historical Monuments, Public Archives, Oral Histories,  etc.) </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">·<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>Popular Culture, Amnesia, and Nostalgia </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">·<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>Personal Memory, Collective Identity, and Nostalgia </span></div>      <div
 class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">·<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>Historiography, Autobiography, and Nostalgia </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">·<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>Memory as a Means of Cultural Regeneration </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">·<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>Nostalgia, Memorabilia, and Subcutaneous Advertising </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">·<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>Values and Nostalgia </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div
 class="MsoNormal"><span lang="EN-US">·<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span>Nationalist Interests and Nostalgia </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="">&nbsp; </span></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">The deadline for submission of proposals:  January 05, 2007. </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">The notification for acceptance of proposals:  January 22-26, 2007. </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="">&nbsp; </span></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span
 lang="EN-US">We welcome proposals for individual papers,  entire sessions, presentations, performances, films, roundtables, workshops,  conversations, or alternative formats both in English and Turkish. However,  there will be no simultaneous translations during the conference. The time  allowance for any presentation is 20 minutes. Abstracts for papers should be  250-300 words in length and should include a title. Please e-mail your  proposals and short bios to: css2007@mail.ege.edu.tr and egeucss@gmail.com or  mail/fax them to: </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="">&nbsp; </span></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">Atilla Silku </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span
 lang="EN-US">Ege Universitesi, Edebiyat Fakultesi, </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span style="" lang="DE">Amerikan Kulturu  ve Edebiyat&#305; Bolumu, <o:p></o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span style="" lang="DE"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">35100-Bornova, &#304;zmir, </span><st1:country-region><st1:place><span lang="EN-US">Turkey</span></st1:place></st1:country-region><span lang="EN-US"> </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">Fax: +90 (232) 388 11 02 </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="">&nbsp; </span></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div
 class="MsoNormal"><span lang="EN-US">Please note that selected papers will be  published in the forthcoming proceedings. </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="">&nbsp; </span></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">Seminar Registration Fee: USD 50 regular,  USD 30 graduate students and research assistants. USD 75 On-site registration </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">Please deposit the non-refundable seminar  fee to: </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">Garanti Bankasi, Bornova Branch (Branch #  524), Izmir , Phone: +90 232 342 6002 </span></div>      <div
 class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">USD Account<span style="">&nbsp;&nbsp; </span># 9093282<span style="">&nbsp;  </span>( For International transfers: Swift Code: TGBATRISXXX ) </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">YTL<span style="">&nbsp;  </span>Account<span style="">&nbsp; </span># 6298461 </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">Mail or fax your registration form and a  copy of your bank receipt to: </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">Atilla Silku (address above) </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span
 lang="EN-US"><span style="">&nbsp; </span></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">For further information please visit  symposium web site: </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">http://css.ege.edu.tr </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="">&nbsp;</span></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="">&nbsp;</span></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">Co-Organized by:</span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">Ege University Departments of
 American  Culture and Literature &amp; English Language and Literature</span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">The Embassy of the United States of America</span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">The British Council </span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></div>      <div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">The American Studies Association of </span><st1:country-region><st1:place><span lang="EN-US">Turkey</span></st1:place></st1:country-region><span lang="EN-US">  (ASAT)</span></div>    <br><p>&#32;__________________________________________________<br>Do You Yahoo!?<br>Tired of spam?  Yahoo! Mail has the best spam protection around <br>http://mail.yahoo.com